שנה לאחר מותה של ברונה טיילור, אנו עדיין נלחמים למען עולם שבו נשים שחורות חולמות

מחר מציין שנה מאז שנלקחה מאיתנו בריונה טיילור. איך מודדים שנה? זו שנה שאמה, תמיקה פאלמר, נאלצה להטיל את האבל בכדי להמשיך מראית עין של אחריות . שנה אחת שבן זוגה, קנת ווקר, נאלץ להתאבל תוך שהוא נלחם על חייו שלו נגד מערכת תגמול שהחייבה אותו תחילה על יריית אזהרה שירה מתוך הגנה עצמית. שנה אחת שנשים שחורות ראו את עצמן במקרה אחר של אלימות שהורשית על ידי המדינה.


כמו רבים מכם, ההקדמה הראשונה שלי לתנועת Black Lives Matter הגיעה למותם של גברים שחורים מהצד השני כמו טרייבון מרטין, אריק גארנר ומייקל בראון. אני יכול להיכנס לחדרים רבים ולמצוא אנשים שיכולים למנות שלושה, אולי אפילו חמישה בנים שחורים או גברים שנהרגו על ידי המשטרה: שון בל. אמאדו דיאלו. פרדי גריי. ג'ורג 'פלויד. תמיר רייס. פילנדו קסטיליה. והם צריכים לתת להם שמות, כי כל אובדן חיים הוא מישהו שאפשר לטפל בו. אבל מה עם הנשים השחורות הרבות שנהרגו על ידי המשטרה? האם היית מסוגל למנות חמישה ללא חיפוש בגוגל? או שתעצור אחרי סנדרה בלאנד ואטטיאנה ג'פרסון? מה עם שרלינה ליילס? קורין גיינס? רקיה בויד? אלינור בפורס? מיה הול?

סיפור קשור

כשהתחלתי להתארגן ולא רק להופיע בפעולות, נעשיתי מודע יותר לדרכים שבהן הכחיש את האישה השחורה שלי בכך שלא שמרתי על אותה אנרגיה לנשים השחורות שנפגעות מהאלימות הגלומה של שיטור ומאסר. כפי ששיתפה קימברלה קרנשו בראיון עםקטן , הלוויות [נשים שחורות] אינן אתר האקטיביזם, אמהותיהן אינן מוזמנות למדינת האיחוד או לבית הלבן כסמל למחויבות לחסל בעיה זו. מרכיב זה של מחיקה מעביר מסר שאובדני החיים הללו אינם חשובים. הבנתי, ואני עדיין מבין, שלא תמיד אנשים יופיעו כדי להעצים את הסיפורים שלנו. עלינו לגרום לזה להיות כך.

מותה של בראונה טיילור הייתה אחת הפעמים הראשונות שהמדינה הזו התגייסה בהמוניהם לאישה שחורה. משפחתה של בראונה, הנתמכת על ידי קבוצות וארגונים כמו Black Lives Matter Louisville ועד חופש, המשיכה להופיע עד שלא הייתה ברירה אלא #SayHerName, כ פורום המדיניות האפרו -אמריקאית טבע. לא פעם, זה נופל על מארגנים מקומיים ובני משפחה חסרי משאבים לשמור על שמות וקמפיינים בחיים.

אנשים התכנסו עם בלונים למשמרת לזכר בריונה טיילור ביוני 2020 בלואיוויל, קנטקי.


ברט קרלסןGetty Images

התייצבנו לבריונה. אני מקווה שגם אתה עשית זאת, לא רק בגלל שהיא עובדת חיונית או כי הדהדת את הציוצים שהשאירה מאחור, אלא משום שלמדינה אין זכות לקחת אותה מהעולם הזה, וחייה השחורים היו צריכים להיות מספיק חשובים. נשים שחורות חייבות להיות במרכז ההתארגנות, לא רק כשיש בחירות לנצח, אלא גם כשהגוף שלנו על הקו. אכזריות המשטרה והמתחם התעשייתי של הכלא הם סוגיה פמיניסטית ויש להתייחס אליהם ככזה-במיוחד אם פמיניסטיות שאינן שחורות של המאה ה -21 רוצות להיות יותר ממה שקודמותיהן יכלו להסתדר.



חודש זה להיסטוריה של נשים, תשקול מחדש את האופן שבו אתה ניגש לצומת של צדק גזעי ומגדרי. שקול בכוונה את מערכות היחסים הקיימות שלך עם נשים שחורות בקהילה שלך, במקום העבודה שלך, בקבוצות חברים ועוד. קח אחריות על האופן שבו אתה משקף מערכות מזיקות ביחסים הבין אישיים שלך. עקוב ותרם כדי לתמוך בעבודת ה פורום המדיניות האפרו -אמריקאית , שרד ונענש , ו צדק לבנות שחורות להישאר מחובר לסנגור בראשות ובשם בנות שחורות, נשים ונשים. אל תתבאס על זה שאף אחד לא מדבר על זה. רבים מהם, ואולי זה אתה שלא עושה מספיק כדי להיות חלק מהעבודה הזו. עכשיו זה זמן מצוין לשנות זאת.


נשים שחורות חייבות להיות במרכז ההתארגנות, לא רק כשיש בחירות לנצח, אלא גם כשהגוף שלנו על הקו.

לבסוף, אל תשכח כי אלימות זו היא אחריות מערכתית ואינדיבידואלית, סיפויה לא משנה כמה היא לעולם לא תחזיר את בראונה. אך אנו יכולים לעצור את מעגל האלימות במסלולו על ידי בניית חזון בטיחות חדש שאינו מתייחס לבריונה טיילור כפגיעה בטחונית באג'נדות הגזעניות והרווחיות שלה. כפי שכתבו מריאם קבא ואנדראה ריצ'י מאמר למַהוּת, אנו רוצים יותר צדק לבריונה טיילור מאשר המערכת שהרגה אותה תוכל לספק. אנו רוצים עולם שבו נשים שחורות חופשיות לחלום - הן מילולית והן מבחינה פיגורטיבית. יש לנו כל כך הרבה עבודה לעשות כדי להגיע לשם.


בר בייקר משמשת קשר קהילתי לצדק לבנות שחורות.