כשכל זה נגמר: על נרטיב המחאה וההתקדמות

אני ממשיך לרענן את פיד המדיה החברתית שלי ומחפש את סוף הסיפור.


אחת ההבטחות של האינטרנט היא שאם תמשיך ללחוץ, תראה הכל. ולמרות שאני יודע, כולנו יודעים, זה שקר, יש מספיק פיגמנטים קטנים של סגירה כדי להמשיך ולגלול, ללחוץ, להגיב ולגלול שוב. שערוריית הסלבריטאים המבעבעת לקשת דרמטית, שמגיעה לשיאה בהתנצלות פומבית, למשל, היא בעלת מבנה מסודר מספיק שהוא מרגיש מספק, כמו סרט. או שבחיינו האישיים, דרך המדיה החברתית אנו צופים בחברים ובזרים שגדלים, מאבדים ומוצאים אהבה, חווים ניצחון ואבל, והכל בכדאיות של מונטאז '.

הנרטיב המשתמע של מה שאנו רואים פורסם ברשת משתרע גם על סרטונים ויראליים של עוול ואלימות שהורשית על ידי המדינה. אנו צופים בסרטונים, אנו מביעים את זעמנו, אולי מישהו מקוון משתמש במשאבי האינטרנט כדי לזהות את המעורבים, באופן אידיאלי אנו מקשיבים למארגנים ופעילים ופועלים לפי הנחיותיהם. ובסופו של דבר, אנו מניחים, הזנות המדיה החברתית שלנו יתגמלו אותנו במסקנה. ומה המסקנה שאנו מחפשים? התפטרות, הרשעה, התנצלות, בחירות. למרות שאנו יודעים שדווקא שום דבר ברשת או במציאות לא ישחזר את חייהם של ברונה טיילור או ג'ורג 'פלויד, ישנה תקווה מובנית שמשהו ישתנה. וכמו בסרט, המסך ידהה לשחור, הסיפור נגמר.

'אני אומר את זה כל הזמן,' כשכל זה נגמר ... ', למרות שקשה לי להגדיר עד כמה' זה 'גדול ואיך באמת נראה' נגמר '.

ולפחות מבחינה נרטיבית, אני אוהב לדמיין שהרצון לצום קדימה למסקנה, לזרז את החשבון, הוא חלק ממה שהניע את ריבוי המסכים השחורים בפועל ב- #BlackoutTuesday. בדומה לקמפיינים אחרים ברשתות החברתיות שנועדו להפגין סולידריות, נראה כי #BlackoutTuesday היא משימה דיסקרטית שנועדה לסמן שינוי מערכתי גדול יותר. על ידי פרסום ריבוע שחור ברשתות החברתיות, במיוחד באינסטגרם, משתמשים רבים מביעים רצון להשתיק את עצמם ואולי להעצים את הקולות השחורים. באורות הטובים ביותר, יש לו כמה מהכלים של ' צעד למעלה, צעד אחורה 'האסטרטגיה המועסקת לעתים קרובות על ידי מארגני הקהילה. בגלילה שלי ראיתי את זה מזווג עם רגשות כמו 'מספיק זה' או 'הזמן הוא עכשיו'. אם זו לא מסקנה, כך נראה, הריבוע השחור רוצה לייצג נקודת מפנה.


אם כן, השאלה היא האם אנחנו באמת בנקודת מפנה?



העלו עלינו את המיעוטים המשטריים המתפרעים בגזענות SETH HERALDGetty Images

כבר חודשים שאנחנו סורקים נתוני CDC בחיפוש אחר סימנים של נקודת מפנה נוספת. כדי לעצור את התפשטות נגיף הקורונה, נאמר לנו, נצטרך לשטח את העקומה וברגע שהעקומה תשטוח, נוכל להתחיל לחזור לחלקים מחיינו, חלק אחר חלק. לאור זאת, המאבק בהשפעות ההרסניות של המגיפה הוא מעט אנטי-אקלימי. אין פתרון גדול, אלא החזרה הדרגתית של החיים הרגילים. אבל, באופן מכריע, החיים הרגילים יוחזרו מחדש. 'כשכל זה ייגמר ...' אנו נשבעים, מעידים על תוכניות לתאריך שטרם נקבע אך עם זאת קבוע במוחנו. אני אומר את זה כל הזמן, 'כשכל זה נגמר ...', למרות שקשה לי להגדיר עד כמה 'זה' גדול ואיך באמת נראה 'נגמר'.


היו שהחליטו שהספיק להם, שהסיפור עבר את דרכו והם רוצים את מסקנתם כעת. הם הפרו כללים או עסקו בהפגנות אגרסיביות שאיכשהו לא הניבו מופעי כוח מצד המשטרה. חלקם חזרו למשרדיהם או למסעדות האהובות עליהם או לתוכניות נופש שנעשו לפני שנים רבות. ואף על פי שהחיים לא חזרו לשגרה, אני מתאר לעצמי שחייבת להיות להם תחושת סגירה כלשהי.

מחאת וירוס הבריאות שלנו

מפגינים חמושים מפגינים נגד אמצעי הסגר מחוץ לבירת מדינת מישיגן ב -15 באפריל 2020


JEFF KOWALSKYGetty Images

יש דיסוננס ברור בין התגובות לקבוצות חמושות שהפגינו הסגר לפני חודש לבין התגובות להפגנות נגד אכזריות המשטרה השבוע. אבל יש גם סינרגיה נרטיבית מוזרה. הקבוצה לשעבר השתמשה בכלים העומדים לרשותה כדי לדרוש חזרה למה שהם רואים בנורמליות. והקבוצה האחרונה חווה את ההרחבה האכזרית אך ההגיונית של הנורמליות הזו. הפער הזה, יחד עם הזנת מדיה חברתית שמראה כמה אנשים שוב מעורבים במלואם בחייהם הישנים, מעוררים את השאלה אם אנחנו בכלל או היינו באותו סיפור. ואם איננו באותו סיפור, כיצד נתקיים בדו קיום?

מבחינה אסתטית, האפלוליות המוחלטת של הזנת מדיה חברתית מלאה בריבועים שחורים במקום בו היו חיים וצבע בעבר צורמת כמו הזנה מלאה באנשים שחוזרים לשגרה. אבל היוזמה הידועה כיום בשם #BlackoutTuesday החלה בראייה שונה בהרבה. ג'מילה תומאס ובריאנה אג'יאנג, שתי נשים שחורות שעובדות בתעשיית המוזיקה, הציעו ב -2 ביוני כיום להשתמש בהאשטאג #TheShowMustBePaused כדי, כדבריהם, לנצח פעימה לשיחה כנה, רפלקטיבית ופרודוקטיבית על אילו פעולות אנו צריכים. לקחת באופן קולקטיבי לתמיכה בקהילה השחורה. התמקדות ביחסים הטורפים של תעשיית המוזיקה לעתים קרובות עם אמנים שחורים ועבודות שחורות, הכוונה הייתה להפעיל לחץ על מנהיגי התעשייה לתת דין וחשבון על מעשיהם. עַל אתר האינטרנט של ההצגה חייב להיות מושהה , תומאס ואגיאנג 'פרסמו משאבים לתמיכה בהפגנות ובהשכלה נוספת. הם כתבו, 'זו לא יוזמה של 24 שעות. אנחנו ונהיה בזה לטווח הארוך״.

צפה באינסטגרם

כאשר סלבריטאים וחברות מוזיקה החלו לפרסם אודות #TheShowMustBePaused, צץ ההאשטאג השני, #הבלאק אאוטדיי, השני שאינו קשור, ואיתו גם קווים מנחים שונים.

תוכן זה מיובא מאינסטגרם. ייתכן שתוכל למצוא את אותו תוכן בפורמט אחר, או שתוכל למצוא מידע נוסף באתר האינטרנט שלהם. צפה באינסטגרם

ממש בן לילה, יוזמת המופע המרוכזת בטווח הארוך של המופע חייב להיות מושהה הופכה לקמפיין נרחב אך סופי. ובעוד שברור שמי שמפרסם את ההאשטאג לא רואה בזה פתרון אלא צעד, מה יקרה אם המרחק בין הכאן לסוף, מה שזה לא יהיה, הוא הרבה יותר ארוך מהצפוי? הסיפוק המיידי של המדיה החברתית וכמה מהנרטיבים הפופולריים סביב ההיסטוריה של האקטיביזם דחסו את הזמן הנתפס בין פעולה לתוצאה. אבל האמת של הסיפור הזה, סיפור האומה, היא שהדרך עד הסוף ארוכה ולא נוחה.


ביום שלישי, נשיאת הבית ננסי פלוסי, בתוכחת נשיא טראמפ, ציטטה את דברי הנשיאים ג'ורג 'הוו בוש ואובמה ממקרים אחרים של סערה ציבורית נגד אכזריות המשטרה. למרות שהמילים נועדו להוות דוגמא לעבודה שנעשתה נכון, הן גם מעוררות את השאלה עד כמה זו יכולה להיות נקודת מפנה אם עדיין חלים מילים מלפני 30 שנה.

תוכן זה מיובא מטוויטר. ייתכן שתוכל למצוא את אותו תוכן בפורמט אחר, או שתוכל למצוא מידע נוסף באתר האינטרנט שלהם.

אני תוהה אם חלק מהבעיה בהגעה, או אפילו בהדמיה, לסוף הוא ששוב ושוב אומרים לנו שהגענו למסקנה המאושרת כשאנחנו באמת מוחזקים במקום. קח את ההתקוממות בלוס אנג'לס שבאה בעקבות מכות רודני קינג בידי המשטרה. היא התרחשה בדרום-מרכז, כולל ווטס, שכונה שנדחתה גם היא בהתקוממות בשנת 1968, לאחר שמרקוס פריי ואמו רנה פריי התמודדו עם המשטרה. לאחר מרד ווטס, הקימה העירייה ועדה לחקור את הסיבות למרד ולהציע פתרונות. דו'ח ועדת מק'קון בן 110 עמודים הדגיש עשרות שנים של גזענות מוסדית ושעבוד של תושבי ווטס השחורים, וכתוצאה מכך אוכלוסייה שכבר נחלשה על ידי עוני ואכזריות משטרה גזעית לפני תחילת ההתקוממות. בין שאר היוזמות המליצה הוועדה על תוכניות חינוך, שיפור קשרי המשטרה והקהילה, הגדלת הדיור, פרויקטים להכשרת עבודה. עם זאת, בשנת 1990, 25 שנה לאחר המרד בוואטס, חברי הוועדה הביע חרדה כלפיהמלאכים פִּי שרוב ההמלצות שלהם לא נחקקו והסיכויים לתושבי ווטס נותרו במידה רבה. שנתיים לאחר מכן, ההתקוממות לאחר פסק הדין של המלך שוב תכניס את האזור לסערה, מה שגרם לנאום של ג'ורג 'וו. בוש, אשר, 28 שנים לאחר מכן, יובא על ידי הדובר פלוסי במהלך התקוממות נוספת.

הניקיון מתחיל כאשר בוסטון מתעורר לאחר לילה כאוטי

עובד תברואה מנקה לאחר הפגנה ב -1 ביוני 2020

בוסטון גלובGetty Images

יש רעיון פופולרי בנרטיב השולט של ארצות הברית - כלומר הנרטיב שנבנה כמעט כולו על ידי הדמיון הלבן - שעברנו מעבר למאבקי העבר. הדבר נכון במיוחד לגבי סוגיות גזע, שבהן פועלם של פעילים כמו מרטין לותר קינג, ג'וניור, אנג'לה דייויס ומארשה פ 'ג'ונסון, וחקיקה כמו חוק זכויות האזרח מוגדרות כנקודות עלילה הפוגעות בנו לשיא ניצחון. אבל הניסיון החי של אנשים רבים במדינה הזו, לאורך דורות רבים, משקף מציאות אחרת. במציאות זו, עבודתם של אותם פעילים ומאות כמותם הניבה תוצאות חיוביות ברורות אך המבנה הגדול יותר של עליונות לבנה ודיכוי מבני נותר על כנו. איננו יכולים להתיימר להיות באותו סיפור אם איננו הולכים לאותו מטרה. כשאנו אומרים 'כשכל זה נגמר', האם אנו מתכוונים לסופה של חברה עליונה לבנה? ואם כן, כמה אנחנו מוכנים לעשות כדי להגיע לשם? כמה מהסיפור שאנחנו נמצאים בו אנו מוכנים להיפרד ממנו? וכמה זמן אנחנו מוכנים לעבוד בשביל זה? הסוף לא יכול להיות חזרה לשגרה. רגיל הוא המקום בו אנו נמצאים.

תוכן זה נוצר ומתוחזק על ידי צד שלישי, ומיובא לדף זה כדי לסייע למשתמשים לספק את כתובות הדוא'ל שלהם. ייתכן שתוכל למצוא מידע נוסף על זה ותכנים דומים ב- piano.io